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道法我

道法我

分类:仙侠

时间:2021-07-17 23:35:05

作者:辰光润壤

最新章节: 第三章、四象劫起,鸿钧证混元

编辑:长街暗渡

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我经常想,我们从哪里来?  也许(天地之间,不努力会散去于天地之间。  天地是什么?  万物都有其特性,聚而可生成万物。  有无汹涌澎湃生鸿蒙,有无意志演道法。  道法衍变混沌世界洪荒生。  自我还自天地生,精神升华成就超脱一切性。  以性聚物,我自在的生活所以,他给自己命名为菩提,催发自我的本质,把一粒菩提子射往他走出时所在的混沌的初始阶段,他自己也附了上去。从此,这方混沌再也不会有人以菩提为自己命名。。


  在盘古开辟混沌结束身化万物之时,菩提在洪荒的东方脱离鸿蒙本源,穿过盘古印堂识海,带走了盘古的意识,最终落于洪荒大陆西方的虚空,将盘古意识镇压,借由盘古混沌之子的尊位抽取混沌本源生根,发芽;盘古也借此得了大机缘,在菩提的本质作用下,道法的本质也毫无遮掩的展现在盘古面前。现在盘古正在忘我的吸收道法的气息,完善自我之道。

  在盘古身化万物后,盘古真身元灵化作一团生命本源,似乎无穷大,充塞天地之间。盘古的开辟之志协盘古元阳化作一神祇,曰:元阳上帝。元阳上帝诞生后,游离与天地之间,只感到天地阴阳不分,混混沌沌,无力演化下去。

  三族之争也越演越烈。

  随后,菩提就在中央的菩提树下睡着了,在周围的一元小世界中演绎无量大梦。剩下就看准提自己的悟性了,是能从菩提身上悟出真菩提,还是悟就无量大梦。

  祖麟在洪荒收服走兽得到的大罗修者,让其族群在大地上修炼地德励麟的法决。在大地上积修天地之德,在劫数中磨砺意志,以志化麟。这样,麒麟族也在壮大,但不及龙凤二族。故进境稍慢。

  洪荒的混沌后裔们因为在大道之路上有明确的指引方向,在道心,身通,境界,法力方面远远超出其他洪荒生灵,被洪荒本土生灵称为大能者。这时,由于洪荒三族的发展壮大,大能们渐渐也隐居不出,避免不必要的因果纠缠。洪荒本土渐渐成了三族的天下。

  随后,祖龙在洪荒水域游历,收服洪荒出自水中的大罗修者,让其族人修炼血脉化龙之法。在天地之初,众生盘古血脉充足,,通过炼血,就能纯化血脉,承祖龙的气运,自然化龙。随着修炼血脉化龙的生灵越来越多,龙族也越来越多汇集的天地气运越来越多,劫煞也越来越浓。通过运行人道气运劫数,天地循环也日益壮大,自身道行也在日益提高,每日皆有收货。

  当然,因为盘古这个混沌之子以力量连接诸道诸法,定义万物在时间中衍变,在空间中生存,以命运为纲,以灵气为源,诸道诸法互演,以破灭为终。所以我们的故事也在这个我们较为理解的世界,也有力量破万法,时空逆天的说法。

  时间一天天过去,天地阴阳清浊分理,但洪荒生命只有元阳上帝和太元二人。二神的修为也慢慢从天神到太乙神王,最后到了大罗神尊,这时,他们才发现洪荒缺少一种阴阳造化本源。只有最原始的阴阳交合,才能产生,而要让一个天地宇宙焕发生机的阴阳本源,只有这方天地中达到天地所能承载上限的修士在阴阳交合中道化天地之间,镇压天地阴阳,才能是这个宇宙生机勃勃,阴阳生育。

  菩提先到人皇殿,游览过后,把人皇殿化作无量人皇庙,散于各域,以便人道运转劫力。随后到天皇殿,把天皇殿化作无量天皇庙,散于各天,以运转天之道。最后去地皇殿,把地黄殿化作无量地皇庙,以之运转地之道。让虚无缥缈的三皇三才之道显化于众生面前。因三庙共祭盘古天王,元阳上帝,太元道母,众生才知一元两仪三才定鼎天地之道。

  而在这段时间时,各域也在期间演绎了精彩绝伦的传奇,诞生了各色惊才艳艳的人物,在各自所在的一域各领风骚。其中,有混元一气所化的鸿钧,混沌魔神求道之志所化的罗睺,盘古眉间真毫所化的祖龙,盘古心火所化的祖凤,盘古镇压天地之志所化的祖麟,盘古肃杀气所化的白虎,盘古肾水所化的玄龟等等,都是在这段时间成就大罗之位,跳出诸域,在广大的洪荒天地之间寻求机缘,向更加玄妙的境界跨越。

  当菩提来到来到青木域中时,准提已经把从自身撕下的本源通过菩提树的本能孕育成三百六十五颗菩提子。菩提到来后,在准提周围走了一元之数,化生一元小世界,在期间中下三百六十五粒菩提子,将菩提子化作这些小世界发展的本源。菩提子要生长,小世界在四周运转,世界的本源随其与菩提子的距离而变化,世界本源如潮涨潮落,世界中孕育的文明也随之兴衰。菩提为了自己在洪荒宇宙的后裔能走上菩提树的真道,用准提的菩提子和一元小世界锁住菩提树上的青木本源,只有准提脱了青木本源,才能得自由。

  从此往后,三族之间的纷争也越来越多,加诸三族身上的劫数、业力也越来越多。不过,为了种族的生存,祖龙他们已经没有退路了。如果一生退让之心,道心即破,混元无望。所以虽然各自种族汇聚的业力渐渐增大,但他们也只能慢慢化解,以天人循环之道,化劫力为天地本源。虽然这已经渐渐超出了他们的能力,但他们已经没有选择了。虽知己身之道在初始之时就筑下了不可弥补的缺陷,但为了自己的道,自己的种族,他们也只能一拼了。

  这时,祖龙、祖凤、麒麟在天地之间领悟人道劫数之道,就决定发展种族,聚集天地起运,受人道劫数,演化繁荣洪荒天地。

  由于盘古身化洪荒,洪荒也迎来了告诉发展的浪潮。由盘古神血、神骨、神骸所化的主神先天秉承了盘古繁荣演化洪荒的意志。也因此,洪荒大陆也逐渐调理出了各种各样的福地灵山。

  洪荒之中随着龙凤麒麟三族的壮大,三族势大,洪荒其他的修者为了避免和三族结因果,做事大都避开三族,从不和三族相争。这样慢慢壮大了三族的自大心,三族汇聚的业力也在一天天地壮大。因麒麟族的修炼之道,麒麟族要比龙凤二族要好一些。

  所以,他给自己命名为菩提,催发自我的本质,把一粒菩提子射往他走出时所在的混沌的初始阶段,他自己也附了上去。从此,这方混沌再也不会有人以菩提为自己命名。

  人皇之魂被菩提招去,禁于菩提书下,只能悟道了法。人皇印被菩提收去,辅以菩提精气,得一具可游离于天敌之间的身躯,以便在天地之间悦玩。

  自此,祖龙,祖凤,祖麟走上了以人道领天地循环之道,剩余众混沌后裔走上了天人合德之道,罗喉也走上了心演天地的自我真魔大道。然求道之路,劫难重重。

  菩提出了虚空界天,在天地各域中游走。说到各域,就要说到当初人皇之时,众神在天地之间筑城而居,以自身梳理天地之气,就造成天地各域天地法则的差异。众神的演化方向不同,域中天地法则运转的主导;力量就有所不同,在同级的力量下,主导力量对其他力量有一定的压制。

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